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  • 如本法师答:往生净土与进天堂是否相同?

    可以慢慢修学。 所以生到净土不是像进入天国那般以为就此完成,而是到了净土那边去,正好可继续进修。 三、上升而非退堕—佛经上说:往生极乐世界皆不退(梵语...施教,故不得圆满;净土是继续进修,究竟可以成佛的;天国说永生是靠不住,毕竟只是天界众生,不过是寿命长一点,定境若尽,福报享完,还是要堕落的;净土是永不退,直到成佛。 这些问题,学佛的人,...

    如本法师

    因果|生活|学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/06/20195425348.html
  • 在逆境中守护誓言

    违缘障碍的时候,自己能把握住是最好的,应该守护誓言不退。在自己把握不住的情况下,一定要祈请上师三宝加持,消除这些违缘障碍,这是唯一的方法。 一心祈祷是一种力量。通过这种力量,你能够超越、面对...松懈,不能退。不管当时是什么样的情景,你能够把握,能够坚持就是胜利,一切很快都会过去。没有什么值得心慌意乱的。"任何时候都不能扰乱其他众生的心,也不能动摇自己的决心。"这是我做人、修行的原则。你们也...

    达真堪布`

    |大愿|誓言|皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/13113434866.html
  • 袈裟和禅杖的由来

    之毒箭不能害。又据《释氏要览》卷上载,释迦如来昔为大悲菩萨时,曾于宝藏佛前,誓愿于己成佛时,袈裟能成就五种功德:一佛弟子虽犯种种邪见,然若能敬心尊重袈裟,必可达声闻、缘觉、菩萨等三乘之果位,得不退;二天龙、神、鬼、人及非人,若能恭敬袈裟,则可于三乘解脱道上,得不退;三若有鬼神、诸人,为饥渴、贫穷等所迫,得袈裟小块乃至四分,即可饱含充足;四若众生共相冲突,起怨贼之想,如念及袈裟之神力,便生慈悲之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23182239163.html
  • 信与圣言量

    佛法无厌足  若闻佛法无厌足  彼人信法不思议  若常信奉清净僧  则得信心不退  若得信心不退  彼人信力无能动  若得信力无能动  则得诸根净明利  若得诸根净明利  则能远离恶知识  若能远离...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461346235.html
  • 以愿导行

    累劫冤亲、法界众生皆能离苦得乐,发菩提心,永不退!  四愿此能使师长改变对佛法的观念,更愿我将来得以出家,度化师长、同学进修佛道,发菩提心,乃至护法护教永不退。  五愿生生世世跟随大善知识出家修行,...

    见歆法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493346497.html
  • 弥勒净土与弥陀净土之比较

    如修三十七道品,破四住烦恼,断见、思二惑,住首楞严三昧大定,而得见法身佛。如参禅修密。  (3)不即不离出三界:即修六事法门上升兜率净土,见弥勒菩萨,得不退,授记作佛。  以上三种出离三界的法门,有...,闻是菩萨大悲名称。礼拜、系念,此人命终时,弥勒菩萨放眉间白毫相光,与诸天子,雨曼陀罗华来迎此人,此人须臾即得往生,值遇弥勒,头面礼敬,未举头顷,便得闻法,即于无上道,得不退。”且弥勒菩萨继释尊后,...

    寂雯居士讲授

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045048571.html
  • 达真堪布:在逆境中守护誓言

    应该守护誓言不退。在自己把握不住的情况下,一定要祈请上师三宝加持,消除这些违缘障碍,这是唯一的方法。 一心祈祷是一种力量。通过这种力量,你能够超越、面对魔障。遇到障碍违缘的时候,一定要坚定信念。不管是因社会而造成的,还是因家庭而造成的,还是因工作而造成的,或是因自己而造成的障碍违缘都一样。社会再乱,灾难再多,我们的心不能慌、不能乱,学佛修行的决心不能松懈,不能退。不管当时是什么样的情景,你...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135476734.html
  • 庄春江居士之“解脱道与菩萨道”读后

    退的,只有一、二位而已。事实上,现实人间不退菩萨的实例,确实不容易看到。就是佛世时,像尊者茂师罗、尊者殊胜那样见井水而尚未能喝到水;到达正知见“有灭涅槃”而未证入阿罗汉果位(正见深法,而未证入的菩萨与此类似),也是“绝少数”的(印顺导师《空之探究》光碟版p.151-153)。……   ※   修菩萨道得无生法忍、不退的确实难得。但您引用‘空之探究’之解释似乎与导师原意有些出入。如导师‘空之...

    厚观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00580470112.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(三十五)

    刹那的退,而是念念不断地增长菩提善根。而且往生之后,就能与无数的补处菩萨共居一处;而且凡夫也能生入报土;又有不需依次升进,顿然超越的情况;净土中具足事事无碍的境界……诸如...阿弥陀佛无量劫以来,以无数善根功德的汇聚,圆满成就了一乘悲愿。所以这一点极为奇特,这就是往生就得不退的利益。这是指任何凡夫只要生入极乐净土,从此就只会上进,而绝不会退堕。   “让一切...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/115852325723.html
  • 诸佛菩萨名号集——宝珠鬘(三)

    菩提中不退。 ; mso-spacerun: 'yes'">顶礼、供养、皈依南方欢喜世界出有坏应供正等觉旃檀吉祥如来 听到此如来名号者于无上菩提中不退。 ; mso-spacerun: 'yes'">顶礼、供养、皈依西方妙贤世界出有坏应供正等觉无边光如来 听到此如来名号者,于无上菩提中不退,并能领受其光芒。 ; mso-spacerun: ...

    麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译

    |诸佛菩萨名号集|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09191929355.html